تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم رفعت بصرى فى بيته ، فوالله ما رأيت فيه شيئا يرد البصر غير أهبة ثلاثة ، فقلت : ادع الله فليوسع على أمتك ، فإن فارس والروم وسع عليهم وأعطوا الدنيا ، وهم لا يعبدون الله ، وكان متكئا ، فقال : ( أوفى شك أنت يا ابن الخطاب ، أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم فى الحياة الدنيا ) ، فقلت : يا رسول الله ، استغفر لى ، فاعتزل النبى - صلى الله عليه وسلم - من أجل ذلك الحديث حين أفشته حفصة إلى عائشة ، وكان قد قال : ما أنا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله ، فلما مضت تسع وعشرون دخل على عائشة ، فبدأ بها ، فقالت له عائشة : إنك أقسمت أن لا تدخل علينا شهرا ، وإنا أصبحنا لتسع وعشرين ليلة أعدها عدا ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( الشهر تسع وعشرون ) ، وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ، قالت عائشة : فأنزلت آية التخيير ، فبدأ بى أول امرأة ، فقال : ( إنى ذاكر لك أمرا ولا عليك أن لا تعجلى حتى تستأمرى أبويك ) ، قالت : قد أعلم أن أبوى لم يكونا يأمرانى بفراقك ، ثم قال إن الله قال : ﴿ يا أيها النبى قل لأزواجك ﴾ ، إلى قوله : ﴿ عظيما ﴾ قلت : أفى هذا أستأمر أبوى ، فإنى أريد الله ورسوله والدار الآخرة ، ثم خير نساءه ، فقلن : مثل ما قالت عائشة . الغرف والسطوح وغيرها مباحة ما لم يطلع منها على حرمة أحد أو

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٥٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٥٩٥