قال أبوعلى : الرسل : اللبن ، وتكوس : تمشى على ثلاث ، وتغلى : من الغلا . قال المهلب : وقد قال أخى أبو عبد الله : إن هذا الحديث لا يعارض قوله - عليه السلام - : ( لا يحلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه ) ، لأن هذا قاله عليه السلام لما علم أنه سيكون من التشاح وقله المواساة . قال المهلب : والحديث معناه : لا يهجمن أحدكم على ماشية غيره فيحلبها بغير إذنه أو غير إذن راعيها الذى له حكم العادات فيما استرعى فيه من المعروف ، فكان بين الحديثين فرق يمنع من التعارض ، فى حديث أبى بكر من الأدب و التنظف ما صنعه أبو بكر من أمره بنفض يدى الراعى ، ونفض الضرع ، وخدمته للنبى - عليه السلام - وإلطافه به ما يجب أن يتمثل به فى كل عالم وإمام عادل - والله الموفق - وقد ذكرت تفسير الكثبة فى هذا الحديث وفى كتاب الأشربة فى باب شرب اللبن .