تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * * بسم الله الرحمن الرحيم

| 37 - كتاب الاستقراض وأداء الديون ، والحجر ، والتفليس

| 1 - باب من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته

/ 1 - فيه : جابر ، غزوت مع النبى ، عليه السلام ، فقال : ( كيف ترى بعيرك أتبيعه ) ؟ قلت : نعم ، فبعته إياه ، فلما قدم المدينة غدوت إليه بالبعير ، فأعطانى ثمنه . / 2 - وفيه : الأعمش ، تذاكرنا عند إبراهيم الرهن فى السلم ، فقال : حدثنى الأسود ، عن عائشة ، أن النبى ، عليه السلام ، اشترى طعاما من يهودى إلى أجل ، ورهنه درعا من حديد . قال ابن المنذر : أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على أن استقراض الدنانير والدراهم والحنطة والشعير والتمر والزبيب ، وكل ما له مثل من سائر الأطعمة جائز ، والشراء بالدين مباح ؛ لقوله تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ﴾ ألا ترى أن النبى اشترى الجمل من جابر فى سفره ولم يقضه ثمنه إلا بالمدينة ، وكذلك اشترى الشعير من اليهودى إلى أجل ، فكان ذلك كله سننا .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٥١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٥١٢