منهما قبولا للصلح ولا رضا بما أشار به ، كما فعل النبى - عليه السلام - وفيه توبيخ من جفا على الإمام والحاكم ومعاقبته ، لأن النبى - عليه السلام - عاقبه على قوله : ( أن كان ابن عمتك ) بأن استوعى للزبير حقه ، ووبخه الله فى كتابه بأن نفى عنهم الإيمان حتى يرضوا بحكمه ، فقال : ﴿ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك ﴾ الآية . ابن السكيت : سكرت النهر أسكره سكرا : سددته . قال صاحب العين : والسكر اسم ذلك السداد الذى يجعل سدا للعين ونحوه . قال الفسوى : ومنه قوله تعالى : ﴿ سكرت أبصارنا ﴾ . ابن دريد : أصله من سكرت الريح : سكن هبوبها . قال أبو عبيد : والشروج والشراج مسائل الماء من الحرار إلى السهولة ، واحدها شرج قال غيره : شرج . وقال أبو حنيفة : تسمى الحواجز التى بين الديار التى تمسك الماء الجدور ، واحدها جدر . * * *

| 8 - باب فضل سقى الماء

/ 8 - فيه : أبو هريرة ، عن النبى ، عليه السلام ، قال : ( بينا رجل يمشى فاشتد عليه العطش ، فنزل بئرا فشرب منها ، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث يأكل الثرى من العطش ، فقال : لقد بلغ هذا مثل الذى بلغ بى ، فملا خفه ، ثم أمسكه بفيه ، ثم رقى فسقى الكلب ، فشكر الله له ، فغفر له ) ، قالوا : يا رسول الله ، وإن لنا فى البهائم أجرا ؟ قال : ( فى كل كبد رطبة أجر ) . / 9 - وفيه : أسماء ، أن النبى ، عليه السلام ، صلى صلاة الكسوف ،