/ 19 - فيه : رافع ، قال : حدثنى عماى أنهم كانوا يكرون الأرض على عهد النبى عليه السلام ، بما ينبت على الأربعاء ، أو بشىء يستثنيه صاحب الأرض ، فنهانا النبى ، عليه السلام ، عن ذلك ، فقلت لرافع : فكيف هى بالدينار والدرهم ؟ فقال رافع : ليس بها بأس بالدينار والدرهم . قال الليث : وكان الذى نهى عن ذلك ، ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام ، لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة . اتفق العلماء على أنه يجوز كراء الأرض بالذهب والفضة ، قال ابن المنذر : وهذا إجماع الصحابة ، وذهب ربيعة إلى أنه لا يجوز أن يكرى بشىء غير الذهب والفضة . وقال طاوس : لا تكرى بالذهب ولا بالفضة ، وتكرى بالثلث والربع . وقال الحسن البصرى : لا يجوز أن تكرى الأرض بشىء لا بذهب وفضة ولا بغيرهما . والحجة لقول الحسن ما روى عن رافع بن خديج ( أن الرسول نهى عن كرى الأرض مطلقا ) ، وقال : إذا استأجرها وحرث فيها لعله أن يحترق زرعه ، فيردها وقد زادت بحرثه لها ، فينتفع رب الأرض بتلك الزيادة دون المستأجر ، وهذا ليس بشىء ، لأن سائر البيوع لا تخلو من شىء من الغرر ، والسلامة فيها