عين الربا ، مرتين ، لا تفعل ، ولكن إذا أردت أن تشترى فبع التمر ببيع آخر ، ثم اشتر به ) . قال المهلب : لا خلاف بين العلماء أن كل من باع بيعا فاسدا أن بيعه مردود ، وقول النبى - عليه السلام - : ( أوه عين الربا ) دليل على فسخ البيع ، لأن الله - تعالى - قد أمر بذلك فى كتابه ، وقضى برد رأس المال بقوله : ﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا ﴾ وقوله : ﴿ فلكم رءوس أموالكم ﴾ وقد روى فى هذا الحديث عن بلال أن النبى قال : ( اردده مكسوما ) وروى منصور وقيس بن الربيع عن أبى جمرة عن سعيد بن المسيب ، عن بلال قال : ( كان عندى تمر دون ، فابتعت تمرا أجود منه فى السوق بنصف كيله صاعين بصاع ، وأتيت النبى فقال : من أين لك هذا ؟ فحدثته بما صنعت ، فقال : هذا الربا بعينه ، انطلق فرده على صاحبه ، وخذ تمرك وبعه بحنطة أو شعير ، ثم اشتر من هذا التمر ، ثم جئنى . . ) وذكر الحديث . قال المهلب : فإنما الغرض فى بيع الطعام من صنف واحد - والله أعلم - مثلا بمثل التوسعة على الناس ، ولئلا يستولى أهل الجدة على الطيب . وقال صاحب العين : تأوه الرجل آهة ، إذا توجع ، ويقال : أوهة لك ، فى موضع مشقة وهم ، ويقال : أوه من كذا ، على معنى التذكر والتحزن . |
شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٤٥٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٤٥٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي