قال ابن القصار : فيقال لهم : إن المكترى لا يستوفى المنافع من ملك واحد منهما . قلنا إنما يستوفيها من ملك نفسه ؛ لأن المكرى كان يملك الرقبة وما يحدث لها من المنافع ، فلما عقد على منافعها مدة ما زال ملكه عنها إلى المكترى فإذا مات قبل انقضاء المدة لم ينتقل إلى الوارث عنه ملك المنافع ؛ لأنها ليست فى ملكه ، وإنها انتقلت إليهم العين دون المنافع ، فالمكترى إذا استوفى المنافع فإنه لا يستوفى شيئا ملكه الوارث ، بل يستوفى ملك نفسه ، وأيضا فإن مذهب أبى حنيفة أن الرجل إذا وقف دارا أو ضيعة على غيره ، وجعل إليه النظر فى ذلك ، فأكرى الموقف على يديه ذلك عن غيره ثم مات ، فالإجارة لا تنفسخ كما نقول نحن .