تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حيث رآها إذا علم أن ذلك لا يكره منه ، وإذا لم يعلم ذلك فلا يأكل إلا مما يليه ، وقد سئل مالك عن هذه المسألة ، فأجاب بهذا الجواب . * * *

| 28 - باب النساج

/ 40 - فيه : سهل ، قال : جاءت امرأة ببردة ، قال : أتدرون ما البردة ؟ قيل له : نعم ، هى الشملة منسوج فى حاشيتها ، قالت : يا رسول الله ، إنى نسجت هذه بيدى أكسوكها ، فأخذها رسول الله ، عليه السلام ، محتاجا إليها ، فخرج إلينا وإنها إزاره ، فقال رجل من القوم : يا رسول الله ، اكسنيها ، فقال : ( نعم ) ، فجلس النبى - صلى الله عليه وسلم - فى المجلس ، ثم رجع فطواها ، ثم أرسل بها إليه ، فقال له القوم : ما أحسنت سألتها إياه ، لقد علمت أنه لا يرد سائلا ، فقال الرجل : والله ما سألته إلا لتكون كفنى يوم أموت ، قال سهل : فكانت كفنه . قال المهلب : فيه : جواز قبول الهدية من الضعيف إذا كان له مقصدا من التبرك وشبهه . وفيه : الهبة لما يسأله الإنسان من ثوب أو غيره . وفيه : الأثرة على نفسه وإن كانت به حاجة إلى ذلك الشىء . وفيه : التبرك بثوب الإمام والعالم ، رجاء النفع به فى استشعاره كفنا وشبه ذلك .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٢٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٢٢٥