* * *

| 33 - باب هل يدخل فى الأيمان والنذور الأرض والغنم والزروع والأمتعة

وقال ابن عمر : قال عمر للنبى عليه السلام : أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس منه ، قال : ( إن شئت حبست أصلها ، وتصدقت بها ) . وقال أبو طلحة للنبى - صلى الله عليه وسلم - : أحب أموالى إلى بيرحاء لحائط له مستقبلة المسجد . / 78 - فيه : أبو هريرة ، خرجنا مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - يوم خيبر ، فلم نغنم ذهبا ولا فضة ، إلا الأموال والثياب والمتاع ، فأهدى رجل من بنى الضبيب ، يقال له : رفاعة إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - غلاما ، يقال له : مدعم . . . الحديث . قال المهلب : إنما أراد البخارى أن يبين أن المال يقع على كل متملك ، ألا ترى قول عمر للنبى : ( إنى أصبت أرضا لم أصب مالا قط أنفس منه ) وقول أبى طلحة : ( أحب أموالى إلى بيرحاء ) . وهم القدوة فى الفصاحة ومعرفة لسان العرب . وأما قوله فى حديث أبى هريرة : ( فلم نغنم ذهبا ولا فضة إلا الأموال والثياب والمتاع ) . فقد اختلفت الرواية فى ذلك عن مالك ، فروى ابن القاسم عنه مثل رواية البخارى ، وروى يحيى بن يحيى وجماعة عن مالك : ( إلا الأموال والمتاع والثياب ) وإنما تخرج هذه الرواية على لغة دوس قبيل أبى هريرة ، فإنها لا تسمى العين مالا ، وإنما الأموال عندهم العروض والثياب ، وعند غيرهم المال