تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نفسه أو نجابة فى علم أو دين أو شبهه ، وأما فى الغزو فالخادم المحتسب أفضل أجرا من المخدوم الحسيب . * * *

| 67 - باب فضل من حمل متاع صاحبه فى السفر

1740 / فيه : أبو هريرة ، عن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قال : ( كل سلامى عليه صدقة كل يوم ، يعين الرجل فى دابته يحامله عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة ، والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة ، ودل الطريق صدقة ) . قال المؤلف : السلامى عظام الأصابع والأكارع ، عن صاحب ( العين ) وليس ما ذكر فى هذا الحديث أنه صدقة على الإنسان تجب عليه فرضا ، وإنما هو عليه من باب الحض والندب ، كما أمر الله تعالى المؤمنين بالتعاون والتناصر وقال : ﴿ وتعاونوا على البر والتقوى ﴾ وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ) ( والله فى عون العبد ما دام العبد فى عون أخيه ) ، فهذه كلها وما شاكلها من حقوق المسلمين بعضهم على بعض مندوب إليها مرغب فيها . ذكر عبد الرزاق ، عن معمر ، عن يحيى بن أبى كثير ، عن رجل ذكره ، عن عائشة ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( إن فى الإنسان ثلاثمائة وستين مفصلا ؛ فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله عددها فى يوم أمسى وقد زحزح عن النار ) والمراد بحديث أبى هريرة أن الحامل فى السفر لمتاع غيره إنما معناه أن الدابة للمعان فيؤجر الرجل

شرح صحيح البخاري · الجزء ٥ · الصفحة ٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٥ · ص ٨٥