ويقوى هذا المعنى أمره بالصلاة وراء كل بر وفاجر من السلاطين ، وأمره بالسمع والطاعة ولو كان عبدا حبشيا . وقوله : ( فالأجر والمغنم ) يفسر قوله : ( مع ما نال من أجر أو غنيمة ) أن ( أو ) بمعنى الواو فكأنه قال : ( مع ما نال من أجر وغنيمة أو أجر ) . وقوله : ( الخيل فى نواصيها الخير ) لفظه لفظ العموم ، والمراد به الخصوص ؛ لأنه لم يرد إلا فى [ . . . . . . . ] الخيل بدليل قوله : ( الخيل لثلاثة ) فبين أنه أراد الخيل الغازية فى سبيل الله ، فإن الخير المعقود فى نواصيها إنما هو أجر فى سبيل الله ، لا أنها على كل وجوهها معقود فى نواصيها الخير ، بل إذا كانت مستعملة فى سبيل الله أو معدة لذلك ؛ فإن الإنفاق عليها خير أو أجر دون ما كان منها وزرا ، وقال مثله ابن المنذر . والناصية : الشعر المسترسل على الجبهة ، عن الخطابى . * * *

| 43 - باب من احتبس فرسا فى سبيل الله لقوله تعالى : ﴿ ومن رباط الخيل ترهبون به ﴾ [ الأنفال : 60 ]

. 1709 / فيه : أبو هريرة ، قال النبى ، - صلى الله عليه وسلم - : ( من احتبس فرسا فى سبيل الله إيمانا بالله وتصديقا بوعده ، فإن شبعه وريه وروثه وبوله فى ميزانه يوم القيامة ) . قال المهلب : هذا الحديث يدل أن الأحباس جارية فى الخيل والرياع