قال المؤلف : لا تخرج هذه الترجمة من الحديث أصلا . وهذا يدل أن البخارى مات ولم يهذب كتابه ؛ لأنه لم يذكر الحديث الذى فيه أن الشهداء سبعة سوى القتل فى سبيل الله ، وهو حديث رواه مالك ، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ، عن عتيك بن الحارث بن عتيك أن جابر بن عتيك ، أخبره أن رسول الله جاء يعود عبد الله ابن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه . . . ) ، وذكر الحديث ، وقال فيه رسول الله : ( الشهداء سبعة سوى القتل فى سبيل الله : المطعون شهيد ، والغرق شهيد ، وصاحب ذات الجنب شهيد ، والمبطون شهيد ، والحرق شهيد ، والذى يموت تحت الهدم شهيد ، والمرأة تموت بجمع شهيد ) فالمطعون هو الذى يموت فى الطاعون ، وقد قالت عائشة : قال النبى - صلى الله عليه وسلم - - : ( فناء أمتى فى الطعن والطاعون . قالت : أما الطعن فقد عرفناه ؟ فما الطاعون ؟ قال : غدة كغدة البعير تخرج فى المراق والآباط ، من مات منه مات شهيدا ) والمبطون : هو [ . . . ] وقيل : صاحب انخراق البطن بالإسهال . وذات الجنب : وهى الشوصة . وفى بعض الآثار : ( المجنوب شهيد ) يريد صاحب ذات الجنب ، يقال : منه رجل جنب بكسر النون إذا كان به ذلك ، وأما المرأة تموت بجمع ، ففيه قولان : أحدهما : المرأة تموت من الولادة وولدها فى بطنها قد تم خلقه ، وقيل : إذا ماتت من النفاس فهو شهيد سواء ألقت ولدها وماتت ، أو ماتت وهو