المعنى مبينا فى حديث أبى ثعلبة الخشنى قال : قلت : يا رسول الله ، إن أرضنا أرض أهل كتاب وإنهم يأكلون لحم الخنزير ، ويشربون الخمر ، فكيف نصنع بآنيتهم وقدورهم ؟ فقال : ( إن لم تجدوا غيرها فارحضوها واطبخوا فيها واشربوا ) فأباح - صلى الله عليه وسلم - غسل ما جعل فيه الخنزير والخمر ، واستعمال الأواني . والعلماء مجمعون على أن الماء مطهر لكل نجاسة من جميع أوانى الشراب وغيرها إلا ما روى أشهب عن مالك فى زقاق الخمر أنها لا تطهر بالغسل ؛ لأنها تشرب الخمر وذلك مخالف لجميع الظروف . وأما حديث تحريم الحمر فى هذا الباب فهو بين ؛ لأن الحمر قد ثبت تحريمها فهى كالميتة ، وأباح النبى - صلى الله عليه وسلم - القدور بعد غسلها ، وكذلك آنية المجوس يجوز استعمالها بعد غسلها ؛ لأن ذبائحهم ميتة ، وذكر ابن حبيب ، عن ابن عباس أنه قيل له : ( إنا نغزو أرض الشرك ، ونزل بالمجوس وقد طبخوا فى قدورهم الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير ، فقال : ( ما كان من حديد أو نحاس فاغسلوه بالماء ثم اطبخوا فيه ، وما كان من فخار فاغلوا فيها الماء ، ثم اغسلوها واطبخوا فيها ، فإن الله جعل الماء طهورا ) وسيأتى الكلام فى ظروف الخمر هل تضمن إذا كسرت فى كتاب المظالم ، إن شاء الله .