اعصبوها برأسى وقولوا : جبن عتبة ، وقد تعلمون أنى لست بأجبنكم . فقال أبو بكر : الله لو غيرك قالها لأعضضته ، قد ملىء جوفه رعبا . فقال عتبه : أولى تعنى يا مصفر استه ، ستعلم أينا اليوم أجبن . . . ) فى حديث طويل . قال الخطابى : قوله : ( يا مصفر استه ) قيل : إنه نسبه إلى التوضيع والتأنيث ، وقيل : إنه لم يرد به ذلك ، وإنما هى كلمة تقال للرجل المترف الذى يؤثر الراحة ويميل إلى التنعيم . قال المؤلف : قال لى بعض أهل اللغة : إنما سمى أضيبع ؛ لأنه كان له شامة يصبغها . * * *

| 19 - باب ما كان النبى - صلى الله عليه وسلم - يعطى المؤلفة قلوبهم من الخمس ونحوه

رواه عبدالله بن زيد ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - . 1951 / فيه : حكيم بن حزام ، قال : سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعطانى ، ثم سألته فأعطانى ، ثم قال لى : ( يا حكيم ، إن هذا المال خضر حلو ، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذى يأكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى ) . قال حكيم : فقلت : يا رسول الله ، والذى بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا ، حتى أفارق الدنيا ، فكان أبو بكر ، يدعو حكيما ، ليعطيه العطاء ، فيأبى أن يقبل منه شيئا ، ثم إن عمر دعاه ليعطيه ، فأبى أن يقبل ، فقال : يا معشر المسلمين ، إنى أعرض عليه حقه الذى قسم الله له من هذا الفىء ، فيأبى أن يأخذه . فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس شيئا بعد النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى توفى .