1678 / فيه : ابن أبى أوفى ، قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ( واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ) . قال المهلب : فيه أنه قد يجوز أن يقطع لقتلى المسلمين كلهم بالجنة ؛ لقول عمر : ( أليس قتلانا فى الجنة وقتلاهم فى النار ) ولكن على الجملة وليس يمكن أن يشخص من هذه الجملة واحد فيقال : إن هذا فى الجنة إلا بخبر فيه نفسه ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( والله أعلم بمن يجاهد فى سبيله ) فنحن نقطع بظاهر هذا الحديث فى الجملة ونكل التفصيل والغائب من النيات إلى الله تعالى لئلا يقطع فى علم الله بغير خبر ، ألا ترى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - حين سئل ، فقيل له : ( منا من يقاتل للمغنم وليرى مكانه وللدنيا ) فلما فصل له تبرأ من موضع القطع على الغيب . فقال : ( من قاتل لتكون كلمة الله هى العليا فهو فى الجنة ) وهذا القول يقضى على سائر معانى الحديث والمسألة ، والترجمة صحيحة . وأن من قتل أو قتل فى إعلاء كلمة الله فهو فى الجنة . وقوله : ( تحت بارقة السيوف ) هو من البريق ، والبريق معروف . وقال الخطابى : يقال : أبرق الرجل بسيفه إذا لمع به ، ويسمى السيف : إبريقا وهو إفعيل من البريق . وقال ابن أحمر : تقلدت إبريقا وعلقت جفنه ليهلك حيا ذا زهاء وحامل