أهدى إليه ؛ لأنه أميرهم ، ويأتى القول فى هدايا المشركين فى باب : الهبة إن شاء الله . وفيه ما كان عليه النبى من كريم الخلق ولين الكلمة ، والتواضع ، ألا ترى أنه استقبل مخرمة بأزرار القباء ، وكناه مرتين وألطف له فى القول ، وأراه إيثاره باعتناءه به فى مغيبه ؛ لقوله : ( خبأت لك هذا ) لما علم من شدة خلقه ، فترضاه بذلك ، فينبغى الاقتداء به فى فعله - صلى الله عليه وسلم - . * * *

| 12 - باب كيف قسم النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قريظة والنضير ، وما أعطى من ذلك فى نوائبه

1937 / فيه : أنس ، كان الرجل يجعل للنبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، النخلات ، حتى افتتح قريظة والنضير ، فكان بعد ذلك يرد عليهم . قوله : ( كان الرجل يجعل للنبى النخلات ) والرجل : الثلاث ، كل واحد على قدر جدته وطيب نفسه ، مواساة للنبى ومشاركة له لقوته ، وهذا من باب الهدية لا من باب الصدقة ؛ لأنها محرمة عليه ، أما سائر المهاجرين فكانوا قد نزل كل واحد منهم على رجل من الأنصار فواساه وقاسمه ، فكانوا كذلك إلى أن فتح الله الفتوح على الرسول ، فرد عليهم ثمارهم ، فأول ذلك النضير كانت مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب ، وانجلى عنها أهلها بالرعب فكانت خالصة لرسول الله دون سائر الناس ، وأنزل الله فيهم : ﴿ وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ﴾