| 171 - باب الغلول وقول الله تعالى : ﴿ ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ﴾ [ آل عمران : 161 ]

1889 / فيه : أبو هريرة ، قام فينا النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، فذكر الغلول ، فعظمه وعظم أمره ، وقال : ( لا ألفين أحدكم يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء على رقبته ، فرس له حمحمة ، يقول : يا رسول الله ، أغثنى ، فأقول : لا أملك لك شيئا ، قد أبلغتك . وعلى رقبته بعير له رغاء ، يقول : يا رسول الله ، أغثنى ، فأقول : لا أملك لك شيئا ، قد أبلغتك . وعلى رقبته صامت ، فيقول : يا رسول الله ، أغثنى ، فأقول : لا أملك لك شيئا ، قد بلغتك . أو على رقبته رقاع تخفق ، فيقول : يا رسول الله ، أغثنى ، فأقول : لا أملك لك شيئا ، قد بلغتك ) . قال المهلب : هذا الحديث على سبيل الوعيد من الله لمن أنفذه عليه من أهل الغلول ، وقد تكون العقوبة حمل البعير وسائر ما غله على رقبته على رءوس الأشهاد وفضيحته به ، ثم الله مخير بعد ذلك فى تعذيبه بالنار أو العفو عنه ، فإن عذبه بناره أدركته الشفاعة إن شاء الله ، وإن لم يعذبه بناره فهون واسع المغفرة . وقوله : ( لا أملك لك من الله شيئا ) أى : من المغفرة والشفاعة حتى يأذن الله فى الشفاعة لمن أراد ، كما قال تعالى : ﴿ ولا يشفعون إلا لمن ارتضى ﴾ . وفيه : أن العقوبات قد تكون من جنس الذنوب . وهذا الحديث يفسر قوله : ﴿ يأت بما غل يوم القيامة ﴾ أنه يأتى