فى ذلك برخصة أو شدة ، ولكن قد فسر الرسول - صلى الله عليه وسلم - ذلك فى الحديث الذى أمر فيه بعض قواده أن يجمعوا حطبا ويوقدونها ففعلوا ، فقال لهم : ادخلوها . قال بعضهم : إنما دخلنا فى الإسلام فرارا من النار ، فلم يزالوا يتمارون حتى خمدت النار وسكن غضبه فأخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بذلك فقال : ( لو دخلتموها ما خرجتم منها أبدا ؛ إنما الطاعة فى المعروف ) وقول الله تعالى : ﴿ لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ﴾ يقضى على ذلك كله ، وقد كان له أن يكلفها فوق وسعها فلم يفعل وتفضل فى أخذ العفو ، هذا معنى الحديث . وفيه تشكى عبد الله بن مسعود قلة العلماء وتغير الزمن عما كان عليه فى وقت رسول الله . وقوله : ( مؤديا ) معناه : ذو أداة وسلاح تام العدة والشكل ، عن أبى عبيد . وقوله : ( ما غبر من الدنيا ) يعنى : بقى ، والغابر هو الباقى ، ومنه قوله : ﴿ إلا عجوزا فى الغابرين ﴾ يعنى : ممن تخلف فلم تمض مع لوط . وقوله : ( كالثغب ) قال صاحب العين : الثغب : ما يستنقع فى صخرة ، والجمع : ثغبان .