وإن كان قد دعا بعضهم إلى القتال ، فأبوا أن يجيبوه فعذرهم ، وكذلك يجب على الإمام الصالح الذى يأخذ الأمر عن شورى ألا يعتب من قعد عنه ، وسنوضح كيف القتال فى الفتنة فى موضعه من ( كتاب الفتنة ) إن شاء الله . وقال صاحب العين : الجنة : الدرع ، وسمى المجن : مجنا ؛ لأنه يستتر به عند القتال . وقوله : ( فإن عليه منه ) كذا روى الحديث ، وقد جاء فى بعض طرقه ( فإن عليه منه وزرا ) وهو مفهوم المعنى .

| 103 - باب البيعة فى الحرب ألا يفروا وقال بعضهم : على الموت

لقول الله تعالى : ﴿ لقد رضى الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ﴾ [ الفتح : 18 ] . 1792 / فيه : ابن عمر ، رجعنا من العام المقبل ، فما اجتمع منا اثنان على الشجرة التى بايعنا تحتها ، كانت رحمة من الله . فسألت نافعا على أى شىء بايعهم : على الموت ؟ قال : لا ، بل بايعهم على الصبر . 1793 / وفيه : عبد الله بن زيد ، لما كان زمن الحرة أتاه آت ، فقال له : إن ابن حنظلة يبايع الناس على الموت ، فقال : لا أبايع على هذا أحدا بعد النبى ، - صلى الله عليه وسلم - . 1794 / وفيه : مسلمة ، قال : بايعت النبى ؛ - صلى الله عليه وسلم - ، ثم عدلت إلى ظل شجرة ، فلما خف الناس ، قال : ( يا ابن الأكوع ، ألا تبايع ) ؟ قال : قلت : قد بايعت يا رسول الله ، قال : وأيضا ، فبايعته الثانية ، فقلت له : يا أبا مسلم على أى شيء كنتم تبايعون يومئذ ؟ قال : على الموت .