تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| قال المهلب : ولباسه فى الحرب من باب الإرهاب على العدو ، وكذلك ما رخص فيه من تحلية السيوف وكل ما استعمل فى الحرب هو من هذا الباب . ويدل على أن أفضل ما استعمل فى قتل العدو [ . . . . . ] فى قذف الرعب والخشية فى قلوبهم ، وكذلك رخص فى الاختيال فى الحرب ، وقال - صلى الله عليه وسلم - لأبى دجانة وهو يتبختر فى مشيته : ( إنها لمشية يبغضها الله إلا فى هذا الموضع ) لما فى ذلك من الإرهاب على أعداء الله ، وقام الدليل من هذا على أن حسن الرأى وجودة التدبير من الرجل الواحد يشير به فى قتال العدو وقد يكون [ . . . . ] من الشجاعة [ . . . . ] العساكر العظام . * * *

| 86 - باب ما قيل فى السكين

1764 / فيه : عمرو بن أمية ، رأيت النبى ؛ - صلى الله عليه وسلم - ، يأكل من كتف يحتز منها ، ثم دعى إلى الصلاة ، فصلى ولم يتوضأ وألقى السكين . ليس فيه أكثر من استعمال السكين وأنه معروف عندهم اتخاذه واستعماله . * * *

| 87 - باب ما قيل فى قتال الروم

1765 / فيه : عمير بن الأسود العنسى عن أم حرام ، قال النبى ، - صلى الله عليه وسلم - : ( تغزون البحر قد أوجبوا ) ، قالت : يا رسول الله ، أنا فيهم ؟

شرح صحيح البخاري · الجزء ٥ · الصفحة ١٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٥ · ص ١٠٦