تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 80 - باب من علق سيفه بالشجر فى السفر عند القائلة

1756 / فيه : جابر ، أنه غزا مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - قبل نجد ، فلما قفل النبى - صلى الله عليه وسلم - ، أدركتهم القائلة فى واد كثير العضاه ، فنزل النبى - صلى الله عليه وسلم - وتفرق الناس يستظلون بالشجر ، ونزل النبى - صلى الله عليه وسلم - تحت سمرة ، وعلق بها سيفه ، ونمنا نومة ، فإذا النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، يدعونا ، وإذا عنده أعرابى ، فقال : ( إن هذا اخترط على سيفى ، وأنا نائم فاستيقظت ، وهو فى يده صلتا ) ، فقال : من يمنعك منى ؟ قلت : ( الله ، ثلاثا ) ، فشام السيف ولم يعاقبه ، وجلس . وترجم له ( باب : تفرق الناس عن الإمام عند القائلة والاستظلال بالشجر ) . قال المهلب : فيه أن تعليق السيف والسلاح فى الشجر صيانة لها من الأمر المعمول به . وفيه : أن تعليقها على بعد من صاحبها من الغرر لا سيما فى القائلة والليل ؛ لما وصل إليه هذا الأعربى من سيف الرسول . وفيه : تفرق الناس عن الإمام عند القائلة وطلبهم الظل والراحة ، ولكن ليس ذلك فى غير الرسول إلا بعد أن يبقى معه من يحرسه من أصحابه ؛ لأن الله تعالى قد كان ضمن لنبيه أن يعصمه من الناس . وفيه : أن هذه القضية كانت سبب نزول هذه الآية . وروى ابن أبى شيبة قال : حدثنا أسود بن عامر ، عن حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبى سلمة ، عن أبى هريرة قال : ( كنا إذا نزلنا طلبنا للنبى أعظم شجرة وظلها ، قال : فنزلنا تحت

شرح صحيح البخاري · الجزء ٥ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٥ · ص ١٠٠