قال الأعشى : تطوف العفاة بأبوابه كما تطوف النصارى ببيت الوثن يعنى بالعفاة : طلاب الحاجات . قال المهلب : وهذا الحديث يدل أن المدينة تسكن إلى يوم القيامة وإن خلت فى بعض الأوقات ، لقصد هذين الراعيين بغنمهما إلى المدينة ، وهذا يكون قرب قيام الساعة ، وأن آية قيام الساعة عند موت هذين الراعيين أحرى أن تصير غنمهما وحوشا ، فإن قيل : فما معنى قوله : ( آخر من يحشر راعيان من مزينة ) ولم يذكر حشرهما وإنما ذكر أنهما يخران على وجوهما أمواتا ؟ فالجواب : أنه لا يحشر أحد إلا بعد الموت ، فهما آخر من يموت بالمدينة وآخر من يحشر بعد ذلك كما قال عليه السلام . وقال صاحب ( العين ) : نعق بالغنم ينعق نعاقا وإذا صاح بها . وأما قوله : ( تفتح اليمن فيأتى قوم يبسون فيتحملون بأهليهم ومن أطاعهم ) يعنى : يحملون من المدينة إلى هذه البلاد المتفتحة لسعة العيش فيها ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون . وفيه برهان جليل بصدق الرسول فى إخباره بما يكون قبل وقته ، فأنجز الله لرسوله - صلى الله عليه وسلم - ما وعد به أمته ففتحت اليمن قبل الشام وفتحت الشام قبل العراق وكمل ذلك كله . وقوله : ( والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ) يعنى : لفضل الصلاة فى مسجده ، التى هى خير من ألف صلاة فيما سواه ، ولما فى سكنى المدينة والصبر على لأوائها وشدتها ، فهو خير لهم مما يصيبون من الدنيا فى غيرها ، والمراد بالحديث : الخارجون عن المدينة رغبة