| 150 - باب القدوم بالغداة

/ 221 - فيه : ابن عمر ، كان النبى ، عليه السلام ، إذا خرج إلى مكة يصلى فى مسجد الشجرة ، وإذا رجع صلى بذى الحليفة ببطن الوادى ، وبات حتى يصبح . إنما اختار عليه السلام القدوم بالغداة والله أعلم ليتقدم خبره إلى أهله ، ويتأهبوا للقائه ، فيقدم على ذلك ، والله أعلم . * * *

| 151 - باب الدخول بالعشي

الدخول بالعشى مباح ، وإنما الذى نهى عنه عليه السلام عن أن يطرق القادم أهله . * * *

| 152 - باب لا يطرق أهله إذا بلغ المدينة

/ 222 - فيه : جابر ، قال : نهى الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يطرق أهله ليلا . قد جاء فى الحديث بيان المعنى الذى من أجله نهى الرسول عن هذا ، وهى تممتشط الشعثة ، وتستحد المغيبة ، كراهية أن يهجم منها على ما يقبح عنده اطلاعه عليه ، فيكون سببا إلى شنآنها وبغضها ، فنبههم عليه السلام على ما تدوم به الألفة بينهم ، ويتأكد به المحبة ، فينبغىلمن أراد الأخذ بأدب نبيه أن يتجنب مباشرة أهله فى حال البذاذة وغير النظافة ، وألا يتعرض لرؤية عورة يكرها منها ، ألا ترى أن الله تعالى أمر من لا يبلغ الحلم بالاستئذان قبل صلاة الفجر ووقت الظهيرة وبعد العشاء ؛ لما كانت هذه أوقات التجرد والخلوة ، خشية الاطلاع على العورات وما يكره النظر إليه ، وروى