بالمحصب ، الظهر والعصر ، أحسبه قال : والمغرب . قال خالد : لا أشك فى العشاء ، ويهجع هجعة ، ويذكر ذلك عن النبى ، عليه السلام . النزول بذى طوى قبل أن يدخل مكة ، والنزول بالبطحاء التى بذى الحليفة عند رجوعه ، ليس شيئا من سنن الحج ومناسكه ، فمن شاء فعلها ، ومن شاء تركها . * * *

| 134 - باب من نزل بذى طوى إذا رجع من مكة

/ 198 - فيه : ابن عمر ، كان إذا أقبل بات بذى طوى حتى إذا أصبح دخل ، وإذا نفر ، مر بذى طوى وبات بها حتى يصبح ، وكان يذكر أن النبى ، عليه السلام ، كان يفعل ذلك . وهذا أيضا ليس من مناسك الحج ، وإنما فيه استحباب دخول مكة نهارا ، وهو مذهب ابن عمر ، واستحبه النخعى ومالك وإسحاق ، وكانت عائشة تدخل مكة ليلا ، وهو مذهب عمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير ، وقال عطاء والثورى : إن شئت دخلتها نهارا ، وإن شئت دخلتها ليلا . قال ابن المنذر : وقد دخلها الرسول - صلى الله عليه وسلم - ليلا حين اعتمر من الجعرانة . * * *

| 135 - باب التجارة فى أيام الموسم والبيع والشراء فى أسواق الجاهلية

/ 199 - فيه : ابن عباس ، كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس فى الجاهلية ، فلما جاء الإسلام كأنهم كرهوا ذلك حتى نزلت : ﴿ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ﴾ [ البقرة : 198 ] فى مواسم الحج .