| 104 - باب الجلال للبدن

وكان ابن عمر لا يشق من الجلال إلا موضع السنام ، وإذا نحرها نزع جلالها مخافة أن يفسدها الدم ، ثم يتصدق بها . / 156 - فيه : علي ، رضى الله عنه ، قال : أمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أتصدق بجلال البدن التى نحرت وبجلودها . قال الطبرى : فيه الإبانة أن من سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى البدن إذا ساقها سائق إلى الكعبة أن يجللها ، فإذا بلغت محلها أن ينحرها ، ويتصدق بلحومها وجلودها وجلالها ، وفيه أن لصاحبها أن يولى نحرها غيره ، وأنه لا بأس عليه إن لم يلى ذلك بنفسه ، وفيه أن له أن يولى قسم لحومها من شاء . وقال ابن المنذر : كان ابن عمر يجلل بدنه الأنماط والبرود الحبر حتى يخرج من المدينة ، ثم ينزعها ويطويها حتى يكون يوم عرفة فيلبسها إياها حتى ينحرها ، ثم يتصدق بها . قال المهلب : وهذا إنما فعله على وجع التطوع والتبرع بما كان أهل به الله ألا يرجع فى شىء منه ، ولا فى المال المضاف إليه ، وليس بفرض عليه ، وكان مالك وأبو حنيفة والشافعى يرون تجليل البدن . * * *

| 105 - باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن

/ 157 - فيه : عائشة ، خرجنا مع النبى ، عليه السلام ، لخمس بقين من ذى القعدة ، ولا نرى إلا الحج ، فلما دنونا من مكة أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من لم يكن