ويقولون : يا إلهنا ، أخرج الحق فى ذلك ، ثم يعلمون بما خرج فيه ، فكان ذلك كفرا بالله ، لإضافتهم ما يكون من ذلك من صواب أو خطأ إلى أنه من قسم آلهتهم ، فأخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن إبراهيم وإسماعيل أنهما لم يكونا يستقسمان بالأزلام ، وإنما كانا يفوضان أمرهما إلى الله الذى لا يخفى عليه علم ما كان وما هو كائن ؛ لأن الآلهة لا تضر ولا تنفع . * * *

| 49 - باب كيف كان بدء الرمل ؟

/ 73 - فيه : ابن عباس ، قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه ، فقال المشركون : إنه يقدم عليكم ، وقد وهنهم حمى يثرب ، فأمرهم النبى ، عليه السلام أن يرملوا الأشواط الثلاثة ، وأن يمشوا ما بين الركنين ، ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم . ذكر ابن أبى شيبة قال : حدثنا عبد الأعلى ، عن الجريرى ، عن أبى الطفيل قال : قلت لابن عباس : ( ألا تحدثنى عن الرمل ، فإن قومك زعموا أنه سنة ، قال : صدقوا وكذبوا ، قلت : ما صدقوا وكذبوا ؟ ! قال : قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة فقال أهل مكة : إن محمدا وأصحابه لا يستطعون أن يطوفوا من الهزل ، وأهل مكة ناس حسد ، فبلغ ذلك النبى عليه السلام فاشتد عليه فقال : أروهم اليوم منكم ما يكرهون ، قال : فرمل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه الثلاثة الأشواط ، ومشوا الأربعة ) . وروى فطر عن أبى الطفيل ، عن ابن عباس ( فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرمل من الحجر الأسود إلى الركن اليمانى ، فإذا توارى عنهم مشى ) . ففى هذا الحديث أن الرمل كان من أجلهم ، لا لأنه سنة .