( رمضان فتحت أبواب الجنة ، وغلقت أبواب النار ، وصفدت الشياطين ) ، وهذا حجة فى أن الجنة فى السماء ، وتأول العلماء فى قوله : ( فتحت أبواب الجنة وسلسلت الشياطين ) ، معنيين . أحدهما : أنهم يسلسلون على الحقيقة ، فيقل أذاهم ووسوستهم ولا يكون ذلك منهم كما هو فى غير رمضان ، وفتح أبواب الجنة على ظاهر الحديث . والثانى : على المجاز ، ويكون المعنى فى فتح أبواب الجنة ما فتح الله على العياد فيه من الأعمال المستوجب بها الجنة من الصلاة والصيام وتلاوة القر آن ، وأن الطريق إلى الجنة فى رمضان أسهل والأعمال فيه أرع إلى القبول ، وكذلك أبواب النار تغلق بما قطع عنهم من المعاصى ، وترك الأعمال المستوجب بها النار ، ولقلة ما يؤاخذ الله العباد بأعمالهم السيئة ، يستنفذ منها ببركة الشهر أقواما ويهب المسئ للمحسن ، ويتجاوز عن السيئات فهذا معنى الغلق ، وكذلك قوله : ( سلسلت الشياطين ) ، يعنى : أن الله يعصم فيه المسلمين أو أكثرهم فى الأغلب عن المعاصى والميل إلى وسوسة الشياطين وغرورهم ، ذكره الداودى والمهلب . واحتج المهلب لقول من جعل المعنى على الحقيقة فقال : ويدل على ذلك ما يذكر من تغليل الشيباطين ومردتهم بدخول أهل المعاصى كلها فى رمضان فى طاعة الله ، والتعفف عما كانوا عليه من الشهوات ، وذلك دليل بين .