واختلفوا فى تأويل قوله تعالى : ﴿ ليشهدوا منافع لهم ﴾ [ الحج : 28 ] فروى عن ابن عباس وسعيد بن جبير ومجاهد أنها التجارة ، وزاد مجاهد : وما يرضاه الله من أمر الدنيا والآخرة ، وقال أبو جعفر : هى المغفرة ، واختاره إسماعيل بن إسحاق ، وسيأتى الاختلاف فى بدء إهلال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد هذا فى موضعه إن شاء الله . * * *

| 3 - باب الحج على الرحل

وقالت عائشة : أن النبى ، عليه السلام ، بعث معها أخاها عبدالرحمن ، فأعمرها من التنعيم ، وحملها على قتب . / 4 - وقال عمر : شدوا الرحال فى الحج ، فإنه أحد الجهادين . وحج أنس على رحل ، ولم يكن شحيحا ، وحدث أن النبى ، عليه السلام ، حج على رحل ، وكانت زاملته . / 5 - فيه : عائشة ، أنها قالت : يا رسول الله ، اعتمرتم ولم أعتمر ، فقال : ( يا عبدالرحمن ، اذهب بأختك ، فأعمرها من التنعيم ) ، فأحقبها على ناقة ، فاعتمرت . فى هذا الباب : فضل الحج على الرواحل ، قال ابن المنذر : اختلف العلماء هل المشى فى الحج أفضل أو الركوب ، فقال مالك : الركوب أحب إلى من المشى ، وبه قال الشافعى ؛ لأن النبى عليه السلام حج راكبا ، ولفضل النفقة فى الحج ، ولأنه إذا كان مستريحا كان أقوى له على الدعاء والابتهال والتضرع ، وروى عبد الله بن بريدة عن أبيه ، أن النبى عليه السلام قال : ( النفقة فى الحج كالنفقة فى