فعل ما ذكره فى الحديث أن يغفر له جميع الذنوب : صغيرها وكبيرها ؛ لأنه لم يستثن ذنبا دون ذنب ، وفى الخبر أن القيام فى ليلة القدر أرجى منه فى غيرها من الليالى . وقوله : ﴿ إنا أنزلناه فى ليلة القدر ﴾ روى سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : نزل القرآن جملة واحدة فى ليلة القدر فى شهر رمضان إلى السماء الدنيا ، فجعل فى بيت العزة ، ثم نزل على النبى - صلى الله عليه وسلم - فى عشرين سنة . وقال ابن عباس أيضا : أنزل الله القرآن جملة واحدة فى ليلة القدر إلى السماء الدنيا ، فكان يمواقع النجوم ، فكان الله ينزله على رسوله بعضه فى إثر بعض ، فقالوا : ﴿ لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا ﴾ [ الفرقان : 32 ] . وذكر ابن وهب ، عن مسلمة بن على ، عن عروة قال : ( ذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعة من بنى إسرائيل فقال : اعبدوا الله ولم يعصوه طرفة عين ، فذكر أيوب ، وزكريا ، وحزقيل ، ويوشع بن نون ، فعجب أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - من ذلك ، فأتاه جبريل فقال : يا محمد ، عجبت أمتك من عبادة هؤلاء النفر ثمانين سنة لم يعصوا الله طرفة عين ، فقد أنزل الله عليك خيرا من ذلك ، ثم قال : ﴿ إنا أنزلناه فى ليلة القدر ﴾ هذا أفضل مما عجبت منه أنت وأمتك ، فسر بذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والناس معه ) . قال مالك : وبلغنى عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول : من شهد العشاء ليلة القدر فقد أخذ بحظه منها . وقال ابن عباس : ﴿ فيها يفرق كل أمر حكيم ﴾ [ الدخان : 4 ] قال : يكتب فى أم الكتاب فى ليلة القدر ما يكون من السنة إلى السنة . وقال مجاهد : ليلة القدر