تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 62 - باب صوم أيام التشريق

/ 79 - فيه : عائشة ، أنها كانت تصوم أيام منى ، وكان أبوها يصومها . / 80 - وفيه : عائشة ، وابن عمر : الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج إلى يوم عرفة ، فإن لم يجد هديا ولم يصم ، صام أيام منى . قال المؤلف : أيام التشريق هى أيام منى ، وهى الأيام المعدودات ، وهى الحادى عشر والثانى عشر والثالث عشر من ذى الحجة . قال ابن المنذر : واختلف العلماء فى صيامها ، فروى عن ابن الزبير أنه كان يصومها ، وعن الأسود بن يزيد مثله ، وقال أنس : كان أبو طلحة قل ما رأيته يفطر إلا يوم فطر أو أضحى ، وكذلك كان ابن سيرين يصوم الدهر غير هذين اليومين ، وكان مالك والشافعى يكرهان صوم أيام التشريق إلا للمتمتع الذى لا يجد الهدى ، فيصوم هذه الثلاثة الأيام ؛ لأنها فى الحج إذا لم يصمها فى العشر على ما جاء عن عائشة وابن عمر ، وروى ذلك عن عبيد ابن عمير وعروة ، وهو قول الأوزاعى وإسحاق ، ذكره ابن المنذر . وذكر الطحاوى أن هؤلاء أباحوا صيام أيام التشريق للمتمتع والقارن والمحصر إذا لم يجد هديا ولم يكونوا صاموا قبل ذلك ، ومنعوا منها من سواهم ، وخالفهم آخرون فقالوا : ليس هؤلاء ولا لغيرهم من الناس أن صوموا هذه الأيام عن شىء من ذلك ، ولا عن كفارة ، ولا فى تطوع ؛ لنهى النبى عليه السلام عن ذلك ، ولكن على المتمتع والقارن الهدى لتمتعهما وقرانهما ، وهدى آخر ؛ لأنهما حلا بغير صوم ، هذا قول الكوفيين ، وهو أحد قولى الشافعى ، وذكر ابن المنذر عن على بن أبى طالب أن المتمتع إذا لم يجد الهدى ، ولم

شرح صحيح البخاري · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٤ · ص ١٣٧