تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الراحلة يسبح ، يومئ برأسه قبل أى وجه توجه ، ولم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع ذلك فى الصلاة المكتوبة . وروى ابن عمر وجابر مثله . / 72 - وقال جابر : فإذا أراد أن يصلى المكتوبة نزل ، فاستقبل القبلة . أجمع العلماء أنه لا يجوز أن يصلى أحد فريضة على الدابة من غير عذر ، وإنه لا يجوز له ترك القبلة إلا فى شدة الخوف ، وفى النافلة فى السفر على الدابة ، رخصة من الله لعباده ورفقا بهم . فثبت أن القبلة فرض من الفرائض فى الحضر والسفر ، وفى السنن لمن تنفل على الأرض . * * *

| 57 - باب صلاة التطوع على الحمار

/ 73 - فيه : أنس ، أنه صلى على حمار ووجهه عن يسار القبلة بعين التمر ، مقدمه من الشام ، فقال له أنس بن سيرين : رأيتك تصلى لغير القبلة ؟ فقال : لولا أنى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعله لم أفعله . ولا فرق بين التنفل فى السفر على الحمار والبغل ، والبعير ، وجميع الدواب عند جماعة الفقهاء على ما تقدم من اختلافهم فى السفر الطويل والقصير ، وروى عن أبى يوسف أنه أجاز أن يصلى فى المصر على الدابة بالإيماء ، لحديث يحيى بن سعيد ، عن أنس ، أنه صلى على حمار فى أزقة المدينة يومئ إيماء . وجماعة الفقهاء على خلافه .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ٩٠