وقال فى كتاب المغازى : باب إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه . / 61 - فيه : عمر بن عبدالعزيز أنه سأل السائب ابن أخت النمر : ما سمعت فى سكنى مكة ؟ قال : سمعت العلاء بن الحضرمى ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( ثلاث للمهاجر بعد الصدر ) . وقال أحمد بن حنبل : قدم الرسول - صلى الله عليه وسلم - مكة صبح رابعة من ذى الحجة ، فأقام اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع ، وهو فى ذلك كله يقصر الصلاة ، ثم خرج إلى منى يوم التروية وهو اليوم الثامن فلم يزل مسافرا فى المناسك إلى أن تم حجه . فجعل أحمد ابن حنبل أربعة أيام يقصر فيها الصلاة إذا نوى إقامتها ، وإن قام أكثر من ذلك فهو حضر يتم فيه الصلاة ، واستدل بحديث ابن عباس هذا . وقال أبو عبد الله بن أبى صفرة : هذا الحديث يدل أنه من أقام عشرين صلاة يقصر الصلاة ، لأنه - صلى الله عليه وسلم - صلى فى الرابع الظهر والعصر ، ثم صلى فى الخامس والسادس والسابع خمس عشرة صلاة ، ثم صلى الليلة الثامنة المغرب والعشاء والصبح ، فذلك عشرون صلاة ، ولم يتم ، وهو حجة على ابن الماجشون ، وسحنون فى قولهما أنه من أقام عشرين صلاة أنه يتم . وذهب مالك ، والشافعى ، وأبو ثور إلى أنه من عزم على إقامة أربعة أيام بلياليها أنه يتم الصلاة ولا يقصر ، وروى مثله عن عمر ، وعثمان . قال ابن القصار : وحجة هذه المقالة حديث العلاء بن الحضرمى أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، جعل للمهاجر بعد قضاء نسكه [ ثلاثا ، ثم ]