| 52 - باب العشر فيما يسقى من ماء السماء والماء الجارى ولم ير عمر بن عبد العزيز فى العسل شيئا

/ 71 - فيه : ابن عمر ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( فيما سقت السماء والعيون ، وكان عثريا العشر ، وفيما سقى بالنضح نصف العشر ) . قال أبو عبيد : العثرى والعذى ما سقته السماء ، وما سقته الأنهار والعيون فهو سيح وغيل ، والبعل : ما شرب بعروقه من الأرض من غير سقى سماء ولا غيرها ، والنضح ما سقى بالسواقى ، وقال غيره : وأجمع العلماء على القول بظاهر هذا الحديث فى المقدار المأخوذ ، وذلك العشر فى البعل وفيما سقت العيون والأنهار ، لأن المؤنة فيه قليلة ، وما سقى بالدلو فنصف العشر فى الحبوب والثمار التى تجب فيها الزكاة على ما نذكره ، إن شاء الله ، فأما مقدار المأخوذ منه فهو فى قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ) . واتفق جمهور العلماء بالحجاز والعراق والشام على أن التأويل عندهم فى قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( فيما سقت السماء والعيون العشر ، وفيما سقى بالنضح نصف العشر ) إذا كان الذى سقته السماء خمسة أوسق ، وهو مثل قوله : ( فى الرقة ربع العشر ) مع قوله : ( ليس فيما دون خمس أواق صدقة ) ، لأنا نقضى بالخاص على العام ، والعام قوله : ( فيما سقت السماء العشر ) ، وقوله : ( وفى الرقة ربع العشر ) ، والخاص قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( ليس فيما دون خمسة أوسق