من يأخذه بغير حقه كالذى يأكل ولا يشبع ، ويكون شهيدا عليه يوم القيامة ) . قال المهلب : احتج قوم بهذا الحديث فى تفضيل الفقر على الغنى ، وليس كما تأولوه ، بل هو حجة عليهم ، لأن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، لم يخش عليهم ما يفتح عليهم من زهرة الدنيا إلا إذا ضيعوا ما أمرهم الله به من إنفاقه فى حقه ، وإذا كسبوه من غير وجهه . وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا يأتى الخير بالشر ) يعنى المال إذا كسب من وجهه وفعل به ما أمرهم الله ، ثم ضرب لهم مثلا بقوله : ( وإن مما ينبت الربيع يقتل أو يلم ) يعنى أن الاستكثار من المال والخروج من حد الاقتصاد فيه ضار ، كما أن الاستكثار من المأكل مسقم ، ضرب هذا مثلا للحريص على جمع المال ، المانع له من حقه ، والربيع تنبت فيه أحرار الشعب التى تحلوليها الماشية فتستكثر منها حتى تنتفخ بطونها فتهلك . وقوله : ( أو يلم ) يعنى يقرب من الهلاك ، يقال : ألم الشىء : قرب ، والرحضاء : عرق الحمى ، وقد رحض ورحضت الثوب : غسلته ، وقوله : ( إلا آكلة الخضر ) يعنى التى تخرج مما جمعت منه ورعت ما ينفعها إخراجه من البراز والبول ، فهذا لا يقتلها ما رعت ، فضرب هذا - صلى الله عليه وسلم - مثلا لمن تصدق ، وأخرج من ماله ما ينفعه إخراجه مما لو أمسكه لضره إثمه كما يضر