ستين ففيها تبيعان ، فإذا بلغت سبعين ففيها تبيع ومسنة ، وبهذا قال أبو يوسف ، ومحمد ، وسئل أبو حنيفة ، فقال : ما زاد على الأربعين من البقر فبحسابه ، ففى خمسة وأربعين مسنة وثمن ، وفى خمسين مسنة وربع ، وعلى هذا كل ما زاد أقل أو كثر ، هذا هو المشهور عن أبى حنيفة ، وقد روى أسد بن عمرو ، عن أبى حنيفة مثل قول الجماعة ، ولا نقول إلا قولهم ، لأنهم الحجة على من خالفهم ، وفى حديث معاذ أنه قال : ( لم يأمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى الأوقاص بشىء )

| . 42 - باب فضل الزكاة على الأقارب

وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( له أجران : أجر القرابة والصدقة ) . / 53 - فيه : أنس ، كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل ، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء ، وكانت مستقبلة المسجد ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب ، قال أنس : فلما نزلت هذه الآية : ﴿ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ﴾ [ آل عمران : 92 ] قام أبو طلحة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، إن الله يقول : ﴿ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ﴾ وإن أحب أموالى إلى بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله ، فضعها يا رسول الله حيث أراك الله ، فقال النبى ، - صلى الله عليه وسلم - : ( بخ ، ذلك مال رابح ، ذلك مال رابح ، وقد سمعت ما قلت ، وإنى أرى أن تجعلها فى الأقربين ) ، فقال أبو طلحة : أفعل يا رسول الله ، فقسمها أبو طلحة فى أقاربه وبنى عمه .