الصدقة وكل هبة وصدقة وعطية لله تعالى ، فليس له أن يقبضها لقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( العائد فى صدقته كالكلب يعود فى قيئه ) . وسيأتى حكم الرجوع فى الهبات ، ثم الاختلاف فى ذلك فى كتاب الهبة ، إن شاء الله . * * *

| 17 - باب الصدقة باليمين

/ 26 - فيه : أبو هريرة ، قال : قال النبى ، - صلى الله عليه وسلم - : ( سبعة يظلهم الله تعالى فى ظله يوم لا ظل إلا ظله . . . . . ورجل تصدق بصدقة ، فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه . . . . . . . . . . ) الحديث . لما كانت اليمين أفضل من الشمال ، وكانت الصدقة يراد بها وجه الله ، استحب فيها أن تناول بأشرف الأعضاء ، وأفضل الجوارح . وقد تقدم فى باب صدقة السر أن إخفاء النوافل والاستتار بها أفضل عند الله من إظهارها ، بخلاف الفرائض . قال عبد الواحد : وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ) مثل ضربه بالاستتار بالصدقة لقرب الشمال من اليمين ، وإنما أراد بذلك أن لو قدر ألا يعلم من يكون عن شماله من الناس ما تصدق به يمينه لشدة استتاره ، وهذا على المجاز كقوله تعالى : ﴿ واسأل القرية ﴾ [ يوسف : 82 ] لأن الشمال لا توصف بالعلم ، وبالله التوفيق .