الأول ، ثم سجد ، ثم قام قياما طويلا ، وهو دون القيام الأول ، ثم ركع ركوعا طويلا ، وهو دون الركوع الأول ، ثم رفع ، فقام قياما طويلا ، وهو دون القيام الأول ، ثم ركع ركوعا طويلا ، وهو دون الركوع الأول ، ثم سجد ، ثم انصرف ، وقد تجلت الشمس ، فقال - صلى الله عليه وسلم - : ( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتم ذلك ، فاذكروا الله ) ، قالوا : يا رسول الله ، رأيناك تناولت شيئا فى مقامك ، ثم رأيناك تكعكعت ، فقال - صلى الله عليه وسلم - : ( إنى رأيت الجنة وتناولت عنقودا ، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا ، ورأيت النار ، فلم أنظر منظرا كاليوم قط أفظع ، ورأيت أكثر أهلها النساء . . . . ) ، الحديث . سنة صلاة الكسوف أن تصلى جماعة فى المسجد كما فعل - صلى الله عليه وسلم - ، وإن تخلف الإمام عنها فليقدموا من يجمع بهم ، هذا قول مالك ، والشافعى ، وأحمد ، وأبى ثور ، وقد صلى عبد الرحمن بن أبى ليلى ، وسليمان التيمى كل واحد منهم بأصحابه . وفى ( المدونة ) : يصليها أهل القرى والمسافرون بإمام إلا أن يعجل بالمسافرين السير ويصليها المسافر وحده ، وتصليها المرأة فى بيتها . وقال أشهب : ومن لم يقدر أن يصليها مع الإمام من النساء والضعفاء ، فإنهم يصلونها أفذاذا أو بإمام . وكره أبو حنيفة ، والثورى أن يجمع النساء ، وقالا : يصلين وحدانا ، ولا يجمعهن فيها رجل ، وقول من استحب الجماعة فيها للنساء وغيرهن أولى ؛ لأن سنتها الجماعة لكل من صلاها فكذلك النساء . واختلفوا فى صفة صلاة الكسوف ، فقال مالك ، والشافعى ، وأحمد ، وأبو ثور : تصلى ركعتين فى ركعة على حديث ابن عباس ، وعائشة ، وعبد الله بن عمر .