كلمة مقولة لا يراد بها إذا قيلت وقوع الأمر ، كقولهم : عقرى حلقى ، أى عقرها الله وحلقها ، أى أصابها بوجع فى حلقها ، وكقولهم : قاتله الله ، وتربت يداك ، وأشباه هذا كثير . ومن رواه ( أرب ما له ) فمعناه نحو معنى قوله : فى حديث سعد بن الأخرم حين أخذ بزمام ناقته - صلى الله عليه وسلم - بعرفة ، وهو يريد أن يسأله ، فصاح به الناس من أصحابه ، فقال : ( دعوه ، فأرب ما جاء به ، فقال : يا رسول الله ، دلنى على عمل يقربنى من الجنة ، ويباعدنى من النار ، فقال : إن كنت أوجزت فى الخطبة ، فقد أعظمت وأطولت ، فقال : تعبد الله ، ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصلاة ، وتؤتى الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحب للناس ما تحب أن يؤتى إليك ، وما كرهت أن يؤتى إليك فدع الناس منه ، خل عن زمام الناقة ) . رواه الأعمش ، عن شمر ، عن المغيرة بن سعد بن الأخرم ، عن أبيه ، أو عن عمه ، عن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، ويمكن أن تكون هذه القصة هى التى روى أبو أيوب فى حديثه ، لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يكرر قوله : ( ما له ما له ) إلا أنه أنكر عليه حبسه زمام ناقته أو غير ذلك مما لم يكن له فعله ، والله أعلم ،
شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ٣٩٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ٣٩٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي