قال عبد الواحد : إن قال قائل : كيف ترجم البخارى باب ( كلام الميت على الجنازة ) وأدخل حديثا يدل أن الجنازة : الميت ؟ قيل : إنما ترجم ذلك لمعرفته باللغة ، قال صاحب العين : الجنازة ، بالفتح : الميت ، والجنازة ، بالكسر : خشب السرير الذى يحمل عليه الميت ، فإنما أراد كلام الميت على النعش ، وبالله التوفيق . * * *

| 72 - باب ما قيل فى أولاد المسلمين

وقال أبو هريرة ، عن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - : ( من مات له ثلاثة من الولد ، لم يبلغوا الحنث ، كان له حجابا من النار ، أو دخل الجنة ) . / 104 - وفيه : أنس ، قال : قال النبى ، - صلى الله عليه وسلم - : ( ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة ، لم يبلغوا الحنث ، إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ) . / 105 - وفيه : البراء ، قال رسول الله لما توفى إبراهيم : ( إن له مرضعا فى الجنة ) . وقال بعض العلماء : الثلاثة داخلة فى حيز الكثير ، وقد يصاب المؤمن فيكون فى إيمانه من القوة ما يصبر للمصيبة ، ولا يصبر لتردادها عليه ، فلذلك صار من تكررت عليه المصائب فصبر ، أولى بجزيل الثواب ، والولد من أجل ما يسر به الإنسان لقد يرضى أن يفديه بنفسه ، هذا هو المعهود فى الناس والبهائم ، فلذلك قصد رسول الله إلى أعلى المصائب والحض على الصبر عليها . وقد روى عنه أنه قال : ( لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيحتسبهم إلا كانوا له جنة من النار ) ، ومعنى الحسبة : الصبر لما ينزل به ، والاستسلام لقضاء الله عليه ، فإذا طابت نفسه على الرضا عن