استثنى الإنسان فقط . قيل : هذا مما لفظه العموم ، والمراد به الخصوص ، وإنما معناه : يسمعها كل شىء مميز ، وهم الملائكة والجن ، وإنما يتكلم روح الجنازة ، لأن الجنازة لا تتكلم بعد خروج الروح منها إلا أن يرده الله فيها ، فإنما يسمع الروح من هو مثله ويجانسه ، وهم الملائكة والجن ، والله أعلم ، وقد بين - صلى الله عليه وسلم - المعنى الذى من أجله منع الإنسان أن يسمعها ، وهو أنه كان يصعق لو سمعها ، فأراد تعالى الإبقاء على عباده ، والرفق بهم فى الدنيا ، لتعمر ويقع فيها البلوى والاختبار . * * *

| 39 - باب السرعة بالجنازة

وقال أنس : أنتم مشيعون ، فامشوا بين يديها وخلفها ، وعن يمينها وعن شمالها ، وقال غيره : قريبا منها . / 56 - فيه : أبو هريرة ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( أسرعوا بالجنازة فإن تكن صالحة ، فخير تقدمونها إليه ، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم ) . قال الطحاوى : وقد روى شعبة ، عن عيينة بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبى هريرة ، أنهم كانوا معه فى جنازة فمشوا بها مشيا لينا ، فانتهرهم أبو هريرة ، وقال : كنا نرمل بها مع رسول الله . فأخذ قوم بهذا ، وقالوا : السرعة بالجنازة أفضل . وخالفهم آخرون ، وقالوا : المشى بها مشيا لينا أفضل . واحتجوا بما رواه شعبة ، عن ليث ابن أبى سليم ، قال : سمعت أبا بردة يحدث عن أبيه : أن النبى ، - عليه