تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وستأتى زيادة فى هذا المعنى بعد هذا ، إن شاء الله تعالى ، فى باب من قام لجنازة يهودى .

| 35 - باب متى يقعد إذا قام للجنازة

/ 50 - فيه : عامر بن ربيعة ، قال : قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا رأى أحدكم جنازة ، فإن لم يكن ماشيا معها ، فليقم حتى يخلفها ، أو تخلفه ، أو توضع من قبل أن تخلفه ) . / 51 - وفيه : أبو سعيد ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا رأيتم الجنازة فقوموا ، فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع ) . قال المؤلف : أخذ بظاهر هذا الحديث طائفة وكانوا يقومون للجنازة إذا مرت بهم ، روى ذلك عن أبى مسعود البدرى ، وأبى سعيد الخدرى ، وقيس بن سعد ، وسهل بن حنيف ، وسالم بن عبد الله ، وقال أحمد وإسحاق : إن قام فلم أعبه ، وإن قعد فلا بأس ، ذكره ابن المنذر ، وقد تقدم فى الباب قبل هذا أن هذا منسوخ ، فإن أئمة الفتوى على ترك القيام . قوله : ( فإن لم يكن ماشيا معها ) دليل على أن الجنازة من فروض الكفاية . قال ابن المنذر : وممن رأى ألا يجلس من تبع الجنازة حتى توضع عن مناكب الرجال : أبو هريرة ، وابن عمر ، وابن الزبير ، والحسن بن على ، والنخعى ، والشعبى ، والأوزاعى .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ٢٩٣