قال : وأنبئت بأن يعقوب بن إسحاق ، عليهما السلام ، دخل عليه جاره ، فقال : يا يعقوب ، ما لى أراك قد تهشمت وفنيت ، ولم تبلغ من السن ما بلغ أبوك ، قال : هشمنى ما ابتلانى به من يوسف ، فأوحى الله إلى يعقوب : أتشكونى إلى خلقى ؟ قال : يا رب ، خطيئة فاغفرها ، قال : قد غفرتها لك . فكان إذا سئل بعد ذلك ، قال : ﴿ إنما أشكو بثى وحزنى إلى الله ﴾ [ يوسف : 86 ] . وقد توجع الصالحون على فقد الرسول وحزنوا له أشد الحزن ، قال طاوس : ما رأيت خلقا من خلق الله أشد تعظيما لمحارم الله من ابن عباس ، وما ذكرته قط فشئت أن أبكى إلا بكيت ، ورأيت على خديه مثل الشراكين من بكائه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . وقال أبو عثمان : ورأيت عمر بن الخطاب لما جاءه نعى النعمان بن مقرن وضع يده على رأسه وجعل يبكى . ولما مات سعيد بن أبى الحسن بكى عليه الحسن حولا ، فقيل له : يا أبا سعيد ، تأمر بالصبر وتبكى ؟ قال : الحمد لله الذى جعل هذه الرحمة فى قلوب المؤمنين يرحم بها بعضهم بعضا ، تدمع العين ، ويحزن القلب ، وليس ذلك من الجزع ، إنما الجزع ما كان من اللسان واليد . وقال يحيى بن سعيد : قلت لعروة : إن ابن عمر يشدد فى البكاء على الميت ، فقال : قد بكى على أبيه . وبكى أبو وائل فى جنازة خيثمة . فهؤلاء معالم الدين لم يروا إظهار الوجد على المصيبة بجوارح الجسم إذا لم يجاوزوا فيه المحذور خروجا من معنى الصبر ، ولا دخولا فى معنى الجزع . وقد بكى - صلى الله عليه وسلم - على ابنته زينب ، وعلى ابنه إبراهيم ،