تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بريدة عن أبيه ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إنى كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها ، فإنها تذكر الآخرة ) . وروى من حديث ابن مسعود عن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - . وحديث أنس فى هذا الباب يشهد لصحة أحاديث الإباحة ، لأن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، إنما عرض على المرأة الباكية الصبر ورغبها فيه ، ولم ينكر عليها جلوسها عنده ، ولا نهاها عن زيارته ، لأنه - صلى الله عليه وسلم - لا يترك أحدا يستبيح ما لا يجوز بحضرته ولا ينهاه ، لأن الله تعالى فرض عليه التبليغ والبيان لأمته ، فحديث أنس وشبهه ناسخ لأحاديث النهى فى ذلك ، وأظن الشعبى والنخعى لم تبلغهم أحاديث الإباحة ، والله أعلم . وكان النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، يأتى قبور الشهداء عند رأس الحول ، فيقول : ( السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار ) . وكان أبو بكر ، وعمر ، وعثمان يفعلون ذلك . وزار النبى - صلى الله عليه وسلم - قبر أمه يوم فتح مكة فى ألف مقنع . ذكره ابن أبى الدنيا ، وذكر ابن أبى شيبة ، عن على ، وابن مسعود ، وأنس بن مالك ، إجازة زيارة القبور . وكانت فاطمة تزور قبر حمزة كل جمعة . وكان ابن عمر يزور قبر أبيه ، فيقف عليه ويدعو له . وكانت عائشة تزور قبر أخيها عبد الرحمن وقبره بمكة . ذكر ذلك كله عبد الرزاق . وقال ابن حبيب : لا بأس بزيارة القبور والجلوس إليها ، والسلام عليها عند المرور بها ، وقد فعل ذلك النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، وفى ( المجموعة ) : قال على بن زياد : سئل مالك عن زيارة القبور ، فقال :

شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ٢٧٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ٢٧٠