عن ابن عباس : ( أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، خرج فى الاستسقاء متذللا متواضعا ، ودعا وصلى ركعتين كما يصلى فى العيدين ) ، قال الطحاوى : وهشام بن إسحاق ، وأبوه غير مشهورين بالعلم ولا تثبت بروايتهما حجة . وقوله : ( كصلاة العيدين ) ، يحتمل أنه صلى ركعتين ، فكان التشبيه واقعا من جهة القدر لا من جهة التكبير كما قال تعالى : ﴿ ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ﴾ [ الأنعام : 38 ] ، ولم يكن المراد أنها أمم أمثالنا فى النطق والتعبد ، وإنما أراد أمم كما نحن أمم . * * *

| 13 - باب الاستسقاء في المصلى

/ 18 - فيه : سفيان ، عن المسعودى ، عن أبى بكر بن حزم ، عن عباد بن تميم : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، خرج إلى المصلى يستسقي ، واستقبل القبلة ، فصلى ركعتين ، وقلب رداءه ، وجعل اليمين على الشمال . هذا الحديث حجة لمالك ومن وافقه أن الصلاة فى الاستسقاء قبل الخطبة ؛ لأنه ذكر فيه أنه صلى قبل قلبه رداءه ، والعلماء لا يختلفون أن قلب الرداء إنما يكون فى الخطبة ، فمنهم من قال بعد تمامها ، ومنهم من قال بعد صدر منها ، ومنهم من قال عند فراغها ، على ما تقدم فى الباب قبل هذا ، فإذا كانت الخطبة وقلب الرداء بعد الصلاة فهو الذى ذهب إليه مالك أن الصلاة قبل الخطبة ، وهو نص هذا الحديث .