المساجد عن قيام رمضان ، فصار هذا القيام واجبا على الكفاية فمن فعله كان أفضل ممن انفرد كالفروض التى على الكفاية . قال ابن القصار : أما الذين لا يقدرون ولا يقوون على القيام ، فالأفضل لهم حضورها ليسمعوا القرآن وتحصل لهم الصلاة ويقيموا السنة التى قد صارت علما . * * *

| 71 - باب قيام الليل

قالت عائشة : قام النبى - صلى الله عليه وسلم - حتى تفطر قدماه . والفطور : الشقوق ، انفطرت : انشقت . / 97 - فيه : المغيرة ، إن كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - ليقوم ؛ أو ليصلى حتى ترم قدماه ، أو ساقاه ، فيقال له ، فيقول : ( أفلا أكون عبدا شكورا ) . قال المهلب : فيه أخذ الإنسان على نفسه بالشدة فى العبادة ، وإن أضر ذلك ببدنه ، وذلك له حلال ، وله أن يأخذ بالرخصة ويكلف نفسه ما عفت له به وسمحت ، إلا أن الأخذ بالشدة أفضل ، ألا ترى قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( أفلا أكون عبدا شكورا ) ، فكيف من لم يعلم أنه استحق النار أم لا ؟ فمن وفق للأخذ بالشدة فله فى النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، أفضل الأسوة . وإنما ألزم الأنبياء والصالحون أنفسهم شدة الخوف ، وإن كانوا قد أمنوا ، لعلمهم بعظيم نعم الله عليهم ، وأنه ابتدأهم بها قبل