تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو مول يضرب فخذه ، وهو يقول : ﴿ وكان الإنسان أكثر شىء جدلا ﴾ [ الكهف : 54 ] . / 95 - وفيه : عائشة ، قالت : إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليدع العمل ، وهو يحب أن يعمل به ؛ خشية أن يعمل به الناس ، فيفرض عليهم . . . . . الحديث . / 96 - وقالت عائشة : صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات ليلة فى المسجد ، فصلى بصلاته ناس ، ثم صلى من القابلة ، فكثر الناس ، ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة ، فلم يخرج إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما أصبح ، قال : ( قد رأيت الذى صنعتم ، ولم يمنعنى من الخروج إليكم إلا أننى خشيت أن يفرض عليكم وذلك فى رمضان ) . وفى حديث أم سلمة ، وحديث على فضل صلاة الليل وإنباه النائمين من الأهل والقرابة ، قال الطبرى : وذلك أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أيقظ لها عليا وبنته مرتين ، حثا لهما على ذلك فى وقت جعله الله لخلقه سكنا ، لما علم عظيم ثواب الله عليها ، وشرفت عنده منازل أصحابها ، اختار لهم إحراز فضلها على السكون والدعة . قال المهلب : فى حديث على رجوع المرء عما ندب إليه ، إذا لم يوجب ذلك ، وأنه ليس للإمام والعالم أن يشتد فى النوافل وقوله : ( أنفسنا بيد الله ) ، فهو كلام صحيح قنع به النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، من العذر لترك النافلة ، ولا يعذر بمثل هذا

شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ١١٥