وقال الحربى : الصفة فى مسجد الرسول موضع مظلل يأوى إليه المساكين . وفى حديث سهل من الفقه : الممازحة للغاضب بالتكنية بغير كنيته إذا كان ذلك لا يغضبه ولا يكرهه ؛ بل يؤنسه من حرجه . وفيه : مداراة الصهر وتسلية أمره من عتابه . وفيه : جواز التكنية بغير الولد . وفيه : أن الملابس كلها يحاول بها ستر العورة وأنه لا ملبس لمن بدت عورته . * * *

| 52 - باب إذا دخل أحدكم المسجد ، فليركع ركعتين

/ 75 - فيه : أبو قتادة ، أن نبى الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إذا دخل أحدكم المسجد ، فليركع ركعتين ، قبل أن يجلس ) . اتفق جماعة أهل الفتوى على أن تأويل هذا الحديث محمول على الندب والإرشاد مع استحبابهم الركوع لكل من دخل المسجد ، وهو طاهر ، فى وقت تجوز فيه النافلة . قال مالك : ذلك حسن وليس بواجب . وأوجب ذلك أهل الظاهر فرضا على كل داخل فى وقت تجوز فيه الصلاة ، وقال بعضهم : ذلك واجب فى كل وقت ؛ لأن فعل الخير لا يمنع منه إلا بدليل لا معارض له . قال الطحاوى : وحجة الجماعة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر سليكا حين