اختلف العلماء فى الصلاة فى البيع والكنائس فكره عمر ، وابن عباس الصلاة فيها من أجل الصور ، وروى عن عمر بن الخطاب قال : انضحوها بماء وسدر وصلوا ، وهو قول مالك . ذكر إسماعيل بن إسحاق ، عن مالك قال : أكره الصلاة فى الكنائس لما يصيب فيها أهلها من لحم الخنازير والخمور ، وقلة احتياطهم من النجس ، إلا أن يضطر إلى ذلك من شدة طين أو مطر ، إلا أن يتيقن أنه لم يصبها نجس ، وكره الصلاة فيها الحسن ، وأجاز الصلاة فيها النخعى ، والشعبى ، وعطاء ، وابن سيرين ؛ ورواية عن الحسن وهو قول الأوزاعى ، وصلى أبو موسى الأشعرى فى كنيسة يوحنا بالشام . وقال المهلب : هذا الباب غير معارض للباب الذى قبله باب : ( من صلى وقدامه نار أو تنور ) ، وقول عمر ، وابن عباس : ( إنا لا ندخل كنائسكم من أجل الصور ) ، فإنما ذلك على الاختيار والاستحسان دون ضرورة تدعوه إليه ، والاختيار أن لا يبتدئ فيها الصلاة ولا إلى شىء من معبودات الكفار ؛ ألا ترى أن الرسول عينت له النار فى صلاة الخسوف ولم يبتدئ الصلاة إليها وتمت صلاته . * * *

| 49 - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا

/ 71 - فيه : جابر قال نبى الله - صلى الله عليه وسلم - : ( جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، فأيما رجل من أمتي ، أدركته الصلاة ، فليصل ) . الحديث يدل أن هذه الأبواب المتقدمة المكروه الصلاة فيها ليس ذلك على التحريم والمنع ؛ لأن الأرض كلها مباحة الصلاة فيها بكونها له