يومين فلا إثم عليه ، ومن تأخر فنفر فى اليوم الثالث فلا إثم عليه . وقيل : إنما سميت أيام التشريق معدودات ؛ لأنه إذا زيد عليها فى البقاء كان حصرا لقوله عليه السلام : ( لا يبقين مهاجر بمكة بعد قضاء نسكه فوق ثلاث ) . وأما خروج ابن عمر ، وأبى هريرة إلى السوق وتكبير الناس بتكبيرهما ، فقالت طائفة به ، والفقهاء لا يرون ذلك ، وإنما التكبير عندهم من وقف رمى الجمار ؛ لأن الناس فيه تبع لأهل منى كما قال مالك . وأما تكبير محمد بن على خلف النافلة ، فهو قول الشافعى ، وسائر الفقهاء لا يرون التكبير إلا خلف الفريضة . * * *

| 11 - باب التكبير أيام منى وإذا غدا إلى عرفة

وكان عمر يكبر في قبته بمنى ، فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ، ويكبر أهل الأسواق ، حتى ترتج منى تكبيرا ، وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام ، وخلف الصلاة وعلى فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه وتلك الأيام جميعا ، وكانت ميمونة تكبر يوم النحر ، وكان النساء يكبرن خلف أبان بن عثمان ، وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد . / 21 - فيه : ابن أبي بكر الثقفي قال : سألت أنس بن مالك ونحن غاديان من منى إلى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي