ركبانا لكان بينا فى الاستدلال ، ولم يحتج إلى غيره ، ولما لم يوجد ذلك احتمل أن يكون لما أمرهم النبى - صلى الله عليه وسلم - بتأخير العصر إلى بنى قريظة ، وقد علم بالوحى أنهم لا يأتونها إلا بعد مغيب الشمس ، ووقت العصر فرض ، فاستدل أنه كما ساغ للذين صلوا ببنى قريظة ترك الوقت وهو فرض ولم يعنفهم النبى ، عليه السلام ، فكذلك سوغ للطالب أن يصلى فى الوقت راكبا بالإيماء ، ويكون تركه للركوع والسجود المفترض كترك الذين صلوا ببنى قريظة الوقت الذى هو فرض ، وكان ذلك قبل نزول صلاة الخوف ، قاله المهلب . قال : وقوله عليه السلام : ( لا يصلين أحد العصر إلا فى بنى قريظة ) ، فإنه أراد إزعاج الناس إليها لما كان أخبره جبريل أنه لم يضع السلاح بعد وأمره ببنى قريظة . * * *

| 40 - باب التبكير والغلس بالصبح والصلاة عند الإغارة والحرب

/ 66 - فيه : أنس ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى الصبح بغلس ، ثم ركب ، فقال : الله أكبر ، خربت خيبر . . . . . ) الحديث . السنة فى صلاة الصبح : التغليس فى السفر كما فى الحضر . قال المهلب : وكانت عادته عليه السلام ، التغليس بالصبح ولم يؤخرها عن ذلك إلا اليوم الذى علم الأعرابى الذى سأله عن وقت الصلاة . وفيه : أن التكبير عند الإشراف على المدن والقرى سنة ، وكذلك عند رؤية الهلال وولادة الغلام ؛ لأنه إعلام بما ظهر .